Magdalena
Timeline
1990-1994
César Gaviria
El crecimiento de eventos culturales y la promoción de artes plásticas en Santa Marta contrarrestaron la violencia de grupos armados en zonas periféricas, dando paso a festividades culturales que recobraron la alegría y la memoria en comunidades afectadas.
Ernesto Samper
Incremento de desplazamientos por conflicto paramilitar llevó a movilizaciones musicales y teatrales en zonas rurales, donde la comunidad usó sus saberes tradicionales y arquitectura para afirmar su identidad ante amenazas de ocupación y control.
1994-1998
1998-2002
Andrés Pastrana
En medio de masacres y desplazamientos, las expresiones audiovisuales y el muralismo emergieron como herramientas de denuncia y recuperación de memoria, promoviendo eventos donde el patrimonio cultural fue un acto de resistencia social.
Alvaro Uribe
El control territorial de actores armados modificó las dinámicas culturales, pero las festividades tradicionales como el Festival del Cangrejo y expresiones musicales afro se consolidaron como reductos de identidad en contextos de violencia y desplazamiento.
2002-2010
2010-2018
Juan Manuel Santos
El proceso de paz incentivó la programación de festivales y proyectos de memoria en las comunidades indígenas y afro, cuyo patrimonio inmaterial, como la música y las danzas, fortaleció procesos de reconciliación y reencuentro cultural.
Iván Duque
El incremento de la inseguridad impactó la oferta cultural formal, pero las expresiones tradicionales y el arte en las calles de Santa Marta y Ciénaga sirvieron como medios de cohesión social y denuncia contra el olvido institucional.
2018 - 2022
2022-2026
Gustavo Petro
Las políticas enfocadas en cultura y memoria territorial aportaron a la revitalización de saberes ancestrales, promoviendo encuentros de música y festividades que vinculan comunidad, territorio y procesos de paz en la región.
Viajar por el Magdalena nos pide una entrada por Santa Marta y también nos lleva a mirar a la Sierra Nevada. Desde azules y verdes aguas se contempla la figura sagrada de la Sierra Nevada del Magdalena. Este macizo montañoso que es camino, pero también es travesía nos lleva a muchos puertos y cantos de pescadores. Pero, además, nos conduce a un lugar en donde los pescadores hablan eternamente con su montaña.